Hanafi
يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر
هل يجوز أخذ المسن الذكر في زكاة البقر؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر يجوز
يجوزMaliki
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر لا يؤخذ إلا المسنة الأنثى، لأن النص ورد فيها
لا يجوزShafi'i
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر لا يؤخذ إلا المسنة الأنثى، لأن النص ورد فيها
لا يجوزHanbali
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر لا يؤخذ إلا المسنة الأنثى، لأن النص ورد فيها
لا يجوزThe texts
٥٤ - ب - وَمِنْهَا: أَخْذُ الذَّكَرِ فِي زَكَاةِ الْبَقَرِ: أَمَّا التَّبِيعُ الذَّكَرُ فَيُؤْخَذُ اتِّفَاقًا، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ التَّبِيعَةِ، لِلنَّصِّ عَلَيْهِ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ، وَأَمَّا الْمُسِنُّ الذَّكَرُ فَمَذْهَبُ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ يَجُوزُ أَخْذُهُ. وَمَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ لاَ يُؤْخَذُ إِلاَّ الْمُسِنَّةُ الأُْنْثَى لأَِنَّ النَّصَّ وَرَدَ فِيهَا (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «زكاة» vol. 23 p. 257
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يجوزIts place in«شرح منتهى الإرادات» p. 404
(وَلَا يُجْزِئُ ذَكَرٌ فِي زَكَاةٍ إلَّا هَهُنَا) وَهُوَ التَّبِيعُ لِوُرُودِ النَّصِّ فِيهِ، وَالْمُسِنُّ عَنْهُ ; لِأَنَّهُ خَيْرٌ مِنْهُ (وَ) إلَّا (ابْنُ لَبُونٍ وَحِقٌّ وَجَذَعٌ) وَمَا فَوْقَهُ (عِنْدَ عَدَمِ بِنْتِ مَخَاضٍ) عَنْهَا. وَتَقَدَّمَ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.