فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

السجل المختوم تحت يد القاضي

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

هل يعمل القاضي بالسجل الموجود تحت يده في خريطة مختومة بختمه إن لم يتذكر الواقعة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

عمل القاضي بالسجل الذي تحت يده في خريطة مختومة بختمه مع عدم تذكر الواقعة يعمل به عند أبي يوسف ومحمد، إن كان السجل تحت يده في خريطة مختومة بختمه

يعمل به
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

عمل القاضي بالسجل الذي تحت يده في خريطة مختومة بختمه مع عدم تذكر الواقعة يعمل به في وجه عندهم، إن كان السجل تحت يده في خريطة مختومة بختمه

وجه: يعمل به
الحنابلة

عمل القاضي بالسجل الذي تحت يده في خريطة مختومة بختمه مع عدم تذكر الواقعة يعمل به في رواية عن أحمد، إن كان السجل تحت يده في خريطة مختومة بختمه

رواية: يعمل به

نص المسألة

اسْتِنَادُ الْقَاضِي إِلَى الْخَطِّ فِي حُكْمِهِ: ١٠ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ لِلْقَاضِي الاِسْتِنَادُ فِي حُكْمِهِ إِلَى خَطِّ الصَّكِّ، أَوِ السِّجِل الْمُجَرَّدِ، فَإِذَا وَجَدَ وَرَقَةً فِيهَا حُكْمُهُ وَطُلِبَ مِنْهُ إِمْضَاؤُهُ، أَوْ تَنْفِيذُهُ، فَإِنْ تَذَّكَّرَهُ أَمْضَاهُ، وَنَفَّذَهُ، فَإِنْ لَمْ يَتَذَكَّرِ الْوَاقِعَةَ، مُفَصَّلَةً فَلاَ يَعْمَل بِهِ، حَتَّى يَتَذَكَّرَ الْوَقَائِعَ مُفَصَّلَةً (٢) . وَلاَ يَكْفِيهِ مَعْرِفَتُهُ أَنَّ هَذَا خَطُّهُ - فَقَطْ - حَتَّى يَتَذَكَّرَ الْوَاقِعَةَ. وَإِنْ كَانَ السِّجِل فِي حِفْظِهِ وَتَحْتَ يَدِهِ، لاِحْتِمَال التَّزْوِيرِ، وَمُشَابَهَةِ الْخَطِّ لِلْخَطِّ؛ وَلأَِنَّ قَضَاءَهُ: فِعْلُهُ، وَالرُّجُوعُ إِلَى الْعِلْمِ هُوَ الأَْصْل فِي فِعْل الإِْنْسَانِ؛ لِهَذَا يَأْخُذُ عِنْدَ الشَّكِّ فِي عَدَدِ الرَّكَعَاتِ بِالْعِلْمِ (٣) . وَقَال أَبُو يُوسُفَ، وَمُحَمَّدٌ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ، وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ - وَهُوَ وَجْهٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ - إِنْ كَانَ السِّجِل تَحْتَ يَدِهِ فِي خَرِيطَةٍ وَالْخَرِيطَةُ مَخْتُومَةٌ بِخَتْمِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَتَذَكَّرُ الْوَاقِعَةَ عَمِل بِهِ (٤) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «صك» ج ٢٧ ص ٤٨

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

يعمل به

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

وجه: يعمل به

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

رواية: يعمل به

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.