الحنفية
لا يجب ولا يستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
إحداد المستبرأة
هل يجب الإحداد على المستبرأة أو يُستحب لها؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الإحداد على المستبرأة لا يجب ولا يُستحب، لأن الإحداد شُرع لزوال نعمة الزواج
لا يجب ولا يستحبالمالكية
الإحداد على المستبرأة لا يجب ولا يُستحب، لأن الإحداد شُرع لزوال نعمة الزواج
لا يجب ولا يستحبالشافعية
الإحداد على المستبرأة لا يجب ولا يُستحب، لأن الإحداد شُرع لزوال نعمة الزواج
لا يجب ولا يستحبالحنابلة
الإحداد على المستبرأة لا يجب ولا يُستحب، لأن الإحداد شُرع لزوال نعمة الزواج
لا يجب ولا يستحبنص المسألة
إِحْدَادُ الْمُسْتَبْرَأَةِ: ٣٠ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْمُسْتَبْرَأَةَ لاَ يَجِبُ عَلَيْهَا الإِْحْدَادُ وَلاَ يُسْتَحَبُّ لَهَا؛ لأَِنَّ الإِْحْدَادَ شُرِعَ لِزَوَال نِعْمَةِ الزَّوَاجِ (٢) .
ويحرم الاستمتاع بالمستبرأة
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجب ولا يستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجب ولا يستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجب ولا يستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.