الحنفية
يفسدلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يفسد الصوم بالتقطير في فرج المرأة؟
التقطير في فرج المرأة يفسد الصوم به (على الأصح)، لأنه شبيه بالحقنة.
يفسدالتقطير في فرج المرأة يفسد الصوم ويجب القضاء على المشهور، لاجتماع شرطين: المنفذ السافل الواسع، والاحتقان بالمائع؛ وعند ابن حبيب يستحب القضاء.
يفسدالتقطير في فرج المرأة يفسد الصوم به (يؤخذ من مذهبهم)، نصوا على الإحليل فقط.
يفسدالتقطير في فرج المرأة يفسد الصوم به (يؤخذ من مذهبهم)، نصوا على الإحليل فقط.
يفسدالثَّانِي: التَّقْطِيرُ فِي فَرْجِ الْمَرْأَةِ: ٥٣ - الأَْصَحُّ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَالْمَنْصُوصُ فِي مَذْهَبِ الْمَالِكِيَّةِ، وَالَّذِي يُؤْخَذُ مِنْ مَذْهَبِ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ - الَّذِينَ نَصُّوا عَلَى الإِْحْلِيل فَقَطْ - هُوَ فَسَادُ الصَّوْمِ بِهِ، وَعَلَّلَهُ الْحَنَفِيَّةُ بِأَنَّهُ شَبِيهٌ بِالْحُقْنَةِ (٢) . وَوَجْهُهُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ، اسْتِجْمَاعُ شَرْطَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ مِنَ الْمَنْفَذِ السَّافِل الْوَاسِعِ، وَالآْخَرُ: الاِحْتِقَانُ بِالْمَائِعِ. وَقَدْ نَصَّ الدَّرْدِيرُ عَلَى الإِْفْطَارِ بِهِ، وَنَصَّ الدُّسُوقِيُّ عَلَى وُجُوبِ الْقَضَاءِ عَلَى الْمَشْهُورِ، وَمُقَابِلُهُ مَا لاِبْنِ حَبِيبٍ مِنِ اسْتِحْبَابِ الْقَضَاءِ، بِسَبَبِ الْحُقْنَةِ مِنَ الْمَائِعِ الْوَاصِلَةِ إِلَى الْمَعِدَةِ، مِنَ الدُّبُرِ أَوْ فَرْجِ الْمَرْأَةِ، كَمَا نَصَّ الدَّرْدِيرُ عَلَى أَنَّ الاِحْتِقَانَ بِالْجَامِدِ لاَ قَضَاءَ فِيهِ، وَلاَ فِي الْفَتَائِل الَّتِي عَلَيْهَا دُهْنٌ (٣) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.