الحنفية
طاهرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يطهر رماد النجس المحترق بالنار؟
رماد النجس المحترق بالنار طاهر، وهو قول محمد بن الحسن، وبه يُفتى؛ فيطهر ما تخلف عن المحترق
طاهررماد النجس المحترق بالنار طاهر، فيطهر بالنار، المعتمد عندهم والمختار للفتوى؛ ويطهر ما تخلف عن الوقود المتنجس والسرقين والعذرة
طاهرلم تذكره المصادر
رماد النجس المحترق بالنار طاهر في غير الظاهر من المذهب، فيطهر ما تخلف عن المحترق بالنار
طاهررَمَادُ النَّجِسِ الْمُحْتَرِقِ بِالنَّارِ: ٣٠ - الْمُعْتَمَدُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى، وَهُوَ قَوْل مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ وَبِهِ يُفْتَى، وَالْحَنَابِلَةُ فِي غَيْرِ الظَّاهِرِ: أَنَّ رَمَادَ النَّجِسِ الْمُحْتَرِقِ بِالنَّارِ طَاهِرٌ، فَيَطْهُرُ بِالنَّارِ الْوَقُودُ الْمُتَنَجِّسُ وَالسِّرْقِينُ وَالْعَذِرَةُ تَحْتَرِقُ فَتَصِيرُ رَمَادًا تَطْهُرُ، وَيَطْهُرُ مَا تَخَلَّفَ عَنْهَا (٥) . وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (رَمَاد ج ٢٣، ف ٣) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.