فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

إزالة شعر الإبط بالحلق

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

هل يجوز إزالة شعر الإبط بالحلق بدل النتف؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

إزالة شعر الإبط بالحلق جائزة ولا بأس بها، والنتف هو السنة

جائز
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

إزالة شعر الإبط بالحلق جائزة والسنة النتف، لأن المقصود النظافة وعدم اجتماع الوساخة فيه

جائز
الحنابلة

إزالة شعر الإبط بالحلق جائزة بالحلق والنورة، والنتف أفضل، لموافقة النتف الخبر

جائز

نص المسألة

و - نَتْفُ الإِْبِطِ: ١٠ - نَتْفُ الإِْبِطِ مُتَّفَقٌ عَلَى سُنِّيَّتِهِ، وَالتَّوْقِيتُ فِيهِ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلاَفِ الأَْشْخَاصِ وَالأَْحْوَال، وَالسُّنَّةُ نَتْفُهُ، فَلَوْ حَلَقَهُ جَازَ، قَال الْغَزَالِيُّ: الْمُسْتَحَبُّ نَتْفُهُ وَذَلِكَ سَهْلٌ لِمَنْ تَعَوَّدَهُ، فَإِنْ حَلَقَهُ جَازَ، لأَِنَّ الْمَقْصُودَ النَّظَافَةُ وَعَدَمُ اجْتِمَاعِ الْوَسَاخَةِ فِيهِ، إِذْ يَحْصُل بِسَبَبِهِ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ. (١) وَقَال ابْنُ قُدَامَةَ: النَّتْفُ سُنَّةٌ، لأَِنَّهُ مِنَ الْفِطْرَةِ، وَيَفْحُشُ تَرْكُهُ، وَيَجُوزُ إِزَالَتُهُ بِالْحَلْقِ وَالنُّورَةِ غَيْرَ أَنَّ نَتْفَهُ أَفْضَل لِمُوَافَقَتِهِ الْخَبَرَ (٢) وَأَفْضَلِيَّةُ النَّتْفِ هِيَ مَا صَرَّحَ بِهِ الْحَنَفِيَّةُ أَيْضًا (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «فطرة» ج ٣٢ ص ١٨٦

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

جائز

موضعها في«الاختيار لتعليل المختار» ج ٤ ص ١٦٧

وَالسُّنَّةُ النَّتْفُ فِي الْإِبِطِ وَلَا بَأْسَ بِالْحَلْقِ، وَيَبْتَدِئُ فِي حَلْقِ الْعَانَةِ مِنْ تَحْتِ السُّرَّةِ؛

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.