الحنفية
لا يُشترطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُشترط في القاذف أن يكون ذكرًا أو حرًّا أو مسلمًا؟
اشتراط الذكورة والحرية والإسلام في القاذف لا يُشترط، يستوي الذكر والأنثى، والحر والعبد، والمسلم وغيره.
لا يُشترطاشتراط الذكورة والحرية والإسلام في القاذف لا يُشترط، يستوي الذكر والأنثى، والحر والعبد، والمسلم وغيره.
لا يُشترطاشتراط الذكورة والحرية والإسلام في القاذف لا يُشترط، يستوي الذكر والأنثى، والحر والعبد، والمسلم وغيره.
لا يُشترطاشتراط الذكورة والحرية والإسلام في القاذف لا يُشترط، يستوي الذكر والأنثى، والحر والعبد، والمسلم وغيره.
لا يُشترطأ - شُرُوطُ الْقَاذِفِ: ١٣ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ يُشْتَرَطُ فِي الْقَاذِفِ: الْبُلُوغُ وَالْعَقْل وَالاِخْتِيَارُ، وَسَوَاءٌ أَكَانَ ذَكَرًا أَمْ أُنْثَى، حُرًّا أَوْ عَبْدًا، مُسْلِمًا أَوْ غَيْرَ مُسْلِمٍ.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.