فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

انتقال العدة إلى وضع الحمل

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل تنتقل عدة المرأة بالأقراء أو الأشهر إلى وضع الحمل إذا ظهر أنها حامل من الزوج؟

الجواب في كل مذهب

الحنفية

ظهور حمل المعتدة من الزوج أثناء العدة بالأقراء أو الأشهر أو بعدها تتحول عدتها إلى وضع الحمل ويسقط ما مضى، ويتبين أن الدم الذي رأته لم يكن حيضًا؛ لأن وضع الحمل أقوى دلالة على براءة الرحم

تنتقل إلى الوضع
المالكية

ظهور حمل المعتدة من الزوج أثناء العدة بالأقراء أو الأشهر أو بعدها تتحول عدتها إلى وضع الحمل ويسقط ما مضى، ويتبين أن الدم الذي رأته لم يكن حيضًا؛ لأن وضع الحمل أقوى دلالة على براءة الرحم

تنتقل إلى الوضع
الشافعية

ظهور حمل المعتدة من الزوج أثناء العدة بالأقراء أو الأشهر أو بعدها تتحول عدتها إلى وضع الحمل ويسقط ما مضى، ويتبين أن الدم الذي رأته لم يكن حيضًا؛ لأن وضع الحمل أقوى دلالة على براءة الرحم

تنتقل إلى الوضع
الحنابلة

ظهور حمل المعتدة من الزوج أثناء العدة بالأقراء أو الأشهر أو بعدها تتحول عدتها إلى وضع الحمل ويسقط ما مضى، ويتبين أن الدم الذي رأته لم يكن حيضًا؛ لأن وضع الحمل أقوى دلالة على براءة الرحم

تنتقل إلى الوضع

نص المسألة

ب - انْتِقَال الْعِدَّةِ مِنَ الْقُرُوءِ أَوِ الأَْشْهُرِ إِلَى وَضْعِ الْحَمْل: ٤ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ لَوْ ظَهَرَ فِي أَثْنَاءِ الْعِدَّةِ بِالْقُرُوءِ أَوِ الأَْشْهُرِ أَوْ بَعْدَهَا أَنَّ الْمَرْأَةَ حَامِلٌ مِنَ الزَّوْجِ، فَإِنَّ الْعِدَّةَ تَتَحَوَّل إِلَى وَضْعِ الْحَمْل، وَسَقَطَ حُكْمُ مَا مَضَى مِنَ الْقُرُوءِ أَوِ الأَْشْهُرِ، وَتَبَيَّنَ أَنَّ مَا رَأَتْهُ مِنَ الدَّمِ لَمْ يَكُنْ حَيْضًا؛ وَلأَِنَّ وَضْعَ الْحَمْل أَقْوَى مِنَ الدَّمِ فِي الدَّلاَلَةِ عَلَى بَرَاءَةِ الرَّحِمِ مِنْ آثَارِ الزَّوْجِيَّةِ الَّتِي انْقَضَتْ (١) ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأُولاَتُ الأَْحْمَال أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «قرء» ج ٣٣ ص ٢٩

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

تنتقل إلى الوضع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

تنتقل إلى الوضع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

تنتقل إلى الوضع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

تنتقل إلى الوضع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.