الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز نسخ القرآن بالقرآن؟
نسخ القرآن بالقرآن جائز
جائزنسخ القرآن بالقرآن جائز
جائزنسخ القرآن بالقرآن جائز
جائزنسخ القرآن بالقرآن جائز
جائزو نَسْخُ الْقُرْآنِ: ٩ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى جَوَازِ نَسْخِ الْقُرْآنِ بِالْقُرْآنِ وَاخْتَلَفُوا فِي نَسْخِ الْقُرْآنِ بِالسُّنَّةِ عَلَى أَقْوَالٍ كَمَا اخْتَلَفُوا فِي شُرُوطِ النَّسْخِ وَأَحْوَالِهِ. وَالتَّفْصِيل فِي الْمُلْحَقِ الأُْصُولِيِّ. ٧ - جَمْعُ الْقُرْآنِ: ز - جُمِعَ الْقُرْآنُ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَثَانِيَةً فِي عَهْدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (مُصْحَف) : ٨ - تَنْجِيمُ الْقُرْآنِ: ح - نَزَل الْقُرْآنُ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَجَّمًا لِمَعَانٍ مُخْتَلِفَةٍ. وَالتَّفْصِيل فِي (مُصْحَفٍ) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.