الحنفية
شرطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يشترط بلوغ المظاهر لوجوب كفارة الظهار عليه؟
البلوغ في وجوب كفارة الظهار على المظاهر شرط لوجوبها، لأن عبارة الصبي لغو فلا توجب الكفارة
شرطالبلوغ في وجوب كفارة الظهار على المظاهر شرط لوجوبها، لأن عبارة الصبي لغو فلا توجب الكفارة
شرطالبلوغ في وجوب كفارة الظهار على المظاهر شرط لوجوبها، لأن عبارة الصبي لغو فلا توجب الكفارة
شرطالبلوغ في وجوب كفارة الظهار على المظاهر شرط لوجوبها، لأن عبارة الصبي لغو فلا توجب الكفارة
شرطشُرُوطُ وُجُوبِ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ ٧٠ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْبُلُوغَ وَالْعَقْل شَرْطَانِ فِي وُجُوبِ الْكَفَّارَةِ عَلَى الْمُظَاهِرِ، لأَِنَّ عَبَّارَةَ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ لَغْوٌ فَلاَ تَكُونُ مُوجِبَةً لَهَا. وَاخْتَلَفُوا فِي وُجُوبِهَا عَلَى غَيْرِ الْمُسْلِمِ وَعَلَى الْمُكْرَهِ وَغَيْرِ الْعَامِدِ.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.