الحنفية
ربويةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجري الربا في الأصناف الستة الواردة في حديث أبي سعيد الخدري؟
جريان الربا في الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والملح يجري فيها الربا، للأصناف الستة الواردة في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
ربويةجريان الربا في الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والملح يجري فيها الربا، للأصناف الستة الواردة في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
ربويةجريان الربا في الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والملح يجري فيها الربا، للأصناف الستة الواردة في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
ربويةجريان الربا في الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والملح يجري فيها الربا، للأصناف الستة الواردة في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
ربويةالأَْمْوَال الرِّبَوِيَّةُ وَغَيْرُهَا: ٢٠ - الأَْمْوَال تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: أ - الأَْمْوَال الرِّبَوِيَّةُ: وَقَدِ اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ مِنْهَا عَلَى الأَْصْنَافِ السِّتَّةِ الَّتِي وَرَدَ بِهَا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلاً بِمِثْلٍ، يَدًا بِيَدٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى، الآْخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ (١) . وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَا وَرَاءَ هَذِهِ الأَْصْنَافِ السِّتَّةِ وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (رِبًا ف ٣٥ وَمَا بَعْدَهَا) . ب - الأَْمْوَال غَيْرُ الرِّبَوِيَّةِ: وَهِيَ مَا عَدَا الأَْصْنَافَ السِّتَّةَ الْوَارِدَةَ فِي الْحَدِيثِ وَالأَْصْنَافَ الَّتِي أَلْحَقَهَا الْفُقَهَاءُ بِهَذِهِ الأَْصْنَافِ لِوُجُودِ عِلَّةِ التَّحْرِيمِ. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (رِبًا ف ٢٠ وَمَا بَعْدَهَا) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.