الحنفية
فاسدةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تصح المزارعة إذا كان البذر من طرف وكل ما سواه من الطرف الآخر؟
المزارعة التي يكون البذر فيها من طرف وكل ما سواه من الطرف الآخر فاسدة، وعن أبي يوسف رواية بالجواز، لجمعه بين الأرض والعمل في جانب واحد، وهذا خلاف مورد الشرع؛ وعند أبي يوسف يجوز كالاستئجار منفردًا
فاسدةلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
المزارعة التي يكون البذر فيها من طرف وكل ما سواه من الطرف الآخر فاسدة، لجمعه بين الأرض والعمل في جانب واحد، وهذا خلاف مورد الشرع
فاسدة٢٩ - أَنْ يَكُونَ الْبَذْرُ مِنْ طَرَفٍ، وَالْبَاقِي كُلُّهُ مِنَ الطَّرَفِ، الآْخَرِ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ الْحَنَفِيَّةُ، وَالْحَنَابِلَةُ (٣) ، وَوَجْهُ فَسَادِ هَذِهِ الصُّورَةِ هُوَ وَجْهُ فَسَادِ الصُّورَةِ الأُْولَى، حَيْثُ جَمَعَ فِيهَا بَيْنَ الأَْرْضِ وَالْعَمَل فِي جَانِبٍ وَاحِدٍ، وَهَذَا عَلَى خِلاَفِ مَوْرِدِ الشَّرْعِ. وَرُوِيَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْقَوْل بِالْجِوَازِ فِي الصُّورَتَيْنِ (١) . وَوَجْهُ ذَلِكَ عِنْدَهُ، أَنَّ اسْتِئْجَارَ كُل وَاحِدٍ مِنْهُمَا جَائِزٌ عِنْدَ الاِنْفِرَادِ فَكَذَا يَجُوزُ عِنْدَ الاِجْتِمَاعِ.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.