الحنفية
واجبةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يسوّي القاضي بين الخصمين في الجلوس والإقبال إذا حضرا أمامه؟
تسوية القاضي بين الخصمين الحاضرين أمامه في الجلوس والإقبال واجبة
واجبةتسوية القاضي بين الخصمين الحاضرين أمامه في الجلوس والإقبال واجبة
واجبةتسوية القاضي بين الخصمين الحاضرين أمامه في الجلوس والإقبال واجبة
واجبةتسوية القاضي بين الخصمين الحاضرين أمامه في الجلوس والإقبال واجبة
واجبةخَامِسًا: الْمُسَاوَاةُ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمَيْنِ ١ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا حَضَرَ الْخَصْمَانِ أَمَامَ الْقَاضِي سَوَّى بَيْنَهُمَا فِي الْجُلُوسِ وَالإِْقْبَال. وَتَفْصِيل ذَلِكَ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ (قَضَاءٌ فِقْرَة ٤١) . سَادِسًا: الْمُسَاوَاةُ بَيْنَ الرَّجُل وَالْمَرْأَةِ فِي الْعِبَادَاتِ وَالْعُقُوبَاتِ ١٧ - سَوَّى الإِْسْلاَمُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَالرَّجُل فِي الْعِبَادَاتِ الْبَدَنِيَّةِ وَالْمَالِيَّةِ كَالْوُضُوءِ وَالْغُسْل وَالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ، وَفِي الْعُقُوبَاتِ كَالْحُدُودِ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «خامسا: المساواة بين المتخاصمين» ج ٣٧ ص ١٥٨
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.