فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

مكان لعان الذمي

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

أين يُلاعَن بين الزوجين من أهل الذمة، وهل يُغلَّظ اللعان بالمكان؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

لم تذكره المصادر

المالكية

لعان الذمية والكتابيين في معابدهم يجب أن يكون في معبدها الخاص بها، الكنيسة للنصرانية، والبيعة لليهودية، وبيت النار للمجوسية

واجب
الشافعية

لعان الذمية والكتابيين في معابدهم يُستحب في الكنيسة وحيث يعظّمون، إذا كان الزوجان كتابيين لاعن الحاكم بينهما في الكنيسة وحيث يعظمانه

مستحب
الحنابلة

لعان الذمية والكتابيين في معابدهم يُستحب في الكنيسة وحيث تعظّم، وهو المذهب، وقال القاضي: يُستحب التغليظ بالمكان

مستحب

نص المسألة

مُلاَعَنَةُ الذِّمِّيِّينَ فِي الْمَعَابِدِ ٢٤ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ إِِلَى أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ لِعَانُ الذِّمِّيَّةِ فِي كَنِيسَتِهَا، وَالْيَهُودِيَّةِ فِي بِيعَتِهَا، وَالْمَجُوسِيَّةِ فِي بَيْتِ النَّارِ (٢) . وَقَال الشَّافِعِيَّةُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ بِاسْتِحْبَابِ لِعَانِ الزَّوْجَةِ الْكِتَابِيَّةِ فِي الْكَنِيسَةِ وَحَيْثُ تُعَظِّمُ، وَإِِِذَا كَانَ الزَّوْجَانِ كِتَابِيَّيْنِ لاَعَنَ الْحَاكِمُ بَيْنَهُمَا فِي الْكَنِيسَةِ وَحَيْثُ يُعَظِّمَانِ (٣) . وَقَال الْقَاضِي مِنَ الْحَنَابِلَةِ: يُسْتَحَبُّ التَّغْلِيظُ بِالْمَكَانِ (٤) . وَأَمَّا الْحَنَفِيَّةُ: فَلاَ يَتَأَتَّى ذَلِكَ عِنْدَهُمْ لأَِنَّهُمْ يَشْتَرِطُونَ الإِِِْسْلاَمَ فِي اللِّعَانِ (٥) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (لِعَانٌ ف ٣٢ وَمَا بَعْدَهَا) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «معابد» ج ٣٨ ص ١٥٦

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

المالكية

واجب

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

مستحب

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

مستحب

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.