الحنفية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُستحب الأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في أذنه اليسرى عند ولادته؟
الأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى حين يولد مستحب
مستحبالأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى حين يولد مستحب
مستحبالأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى حين يولد مستحب
مستحبالأذان في أذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى حين يولد سنة للذكر والأنثى، لحديث أبي رافع في أذان النبي ﷺ في أذن الحسن حين ولدته فاطمة
سنةالأَْذَانُ وَالإِْقَامَةُ فِي أُذُنَيِ الْمَوْلُودِ وَتَحْنِيكُهُ ٤ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ فِي الْجُمْلَةِ إِلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الأَْذَانُ فِي أُذُنِ الْمَوْلُودِ الْيُمْنَى حِينَ يُولَدُ، وَالإِْقَامَةُ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى، وَكَذَلِك يُسْتَحَبُّ تَحْنِيكُهُ. وَالتَّفْصِيل فِي (أَذَانٌ ف ٥١، وَتَحْنِيكٌ ف ٥ وَمَا بَعْدَهَا) .
يندب الأذان في أذن المولود اليمنى عند ولادته، كما تندب الإقامة في اليسرى،
يندب الأذان في أذن المولود اليمنى عند ولادته، كما تندب الإقامة في اليسرى،
وَسُنَّ أَذَانٌ فِي يُمْنَى أُذُنَي مَوْلُودٍ حِينَ يُولَدُ، وَإِقَامَةٌ بِيُسْرَى .
وَسُنَّ أَذَانٌ في يُمنَى أُذُنَي مَولُودٍ حِينَ يُولَدُ، وَإقَامَةٌ بِيُسْرَى،
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«مطالب أولي النهى» ج ٢ ص ٤٩٠
وَسُنَّ أَذَانٌ فِي يُمْنَى أُذُنَيْ مَوْلُودٍ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى حِينَ يُولَدُ، وَإِقَامَةٌ بِيُسْرَى أُذُنَيْهِ، لِحَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ:«رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَاهُ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.