الحنفية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تحنيك المولود
هل يُستحب تحنيك المولود؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
تحنيك المولود مستحب
مستحبالمالكية
تحنيك المولود مستحب
مستحبالشافعية
تحنيك المولود مستحب
مستحبالحنابلة
تحنيك المولود مستحب
مستحبنص المسألة
الأَْذَانُ وَالإِْقَامَةُ فِي أُذُنَيِ الْمَوْلُودِ وَتَحْنِيكُهُ ٤ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ فِي الْجُمْلَةِ إِلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الأَْذَانُ فِي أُذُنِ الْمَوْلُودِ الْيُمْنَى حِينَ يُولَدُ، وَالإِْقَامَةُ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى، وَكَذَلِك يُسْتَحَبُّ تَحْنِيكُهُ. وَالتَّفْصِيل فِي (أَذَانٌ ف ٥١، وَتَحْنِيكٌ ف ٥ وَمَا بَعْدَهَا) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
مستحبموضعها في«مطالب أولي النهى» ج ٢ ص ٤٩٠
وَسُنَّ أَذَانٌ فِي يُمْنَى أُذُنَيْ مَوْلُودٍ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى حِينَ يُولَدُ، وَإِقَامَةٌ بِيُسْرَى أُذُنَيْهِ، لِحَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ:«رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَاهُ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.