فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

قراءة القرآن عند الميت قبل غسله

في ٢ كتب مقارنة٣ مذاهب

هل تُشرع قراءة القرآن على الميت بعد موته وقبل غسله؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

قراءة القرآن عند الميت بعد موته وقبل غسله مكروهة إلى تمام غسله

مكروهة
المالكية

قراءة القرآن عند الميت بعد موته وقبل غسله مكروهة

مكروهة
الشافعية

لم تذكره المصادر

الحنابلة

قراءة القرآن عند الميت بعد موته وقبل غسله مستحبة، وتُقرأ سورة يس وكذا الفاتحة

مستحبة

نص المسألة

ط - قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ بَعْدَ مَوْتِ الْمَيِّتِ وَقَبْل غَسْلِهِ ١٢ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَلَى الْمَيِّتِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَقَبْل غَسْلِهِ (٤) . وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ عِنْدَ الْمَيِّتِ سُورَةَ (يس) وَكَذَا سُورَةُ الْفَاتِحَةِ (٥) . وَلِلتَّفْصِيل (ر: قِرَاءَةٌ ف ١٧، ١٨) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «ميت» ج ٣٩ ص ٤١٦

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

مكروهة

موضعها في«تنوير الأبصار» ج ٢ ص ١٩٤

وَكُرِهَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عِنْدَهُ إلَى تَمَامِ غُسْلِهِ وَتُسْتَرُ عَوْرَتُهُ الْغَلِيظَةُ فَقَطْ عَلَى الظَّاهِرِ

المالكية

مكروهة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الحنابلة

مستحبة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.