Hanafi
مكروهةIts place in«تنوير الأبصار» vol. 2 p. 194
وَكُرِهَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عِنْدَهُ إلَى تَمَامِ غُسْلِهِ وَتُسْتَرُ عَوْرَتُهُ الْغَلِيظَةُ فَقَطْ عَلَى الظَّاهِرِ
قراءة القرآن عند الميت قبل غسله
هل تُشرع قراءة القرآن على الميت بعد موته وقبل غسله؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
قراءة القرآن عند الميت بعد موته وقبل غسله مكروهة إلى تمام غسله
مكروهةMaliki
قراءة القرآن عند الميت بعد موته وقبل غسله مكروهة
مكروهةShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
قراءة القرآن عند الميت بعد موته وقبل غسله مستحبة، وتُقرأ سورة يس وكذا الفاتحة
مستحبةThe texts
ط - قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ بَعْدَ مَوْتِ الْمَيِّتِ وَقَبْل غَسْلِهِ ١٢ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَلَى الْمَيِّتِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَقَبْل غَسْلِهِ (٤) . وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَأَ عِنْدَ الْمَيِّتِ سُورَةَ (يس) وَكَذَا سُورَةُ الْفَاتِحَةِ (٥) . وَلِلتَّفْصِيل (ر: قِرَاءَةٌ ف ١٧، ١٨) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ميت» vol. 39 p. 416
وكره غسله
From the schools’ own books
Maliki
مكروهةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
مستحبةIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.