الحنفية
غير محددةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما مدة النفي في حد الحرابة؟
مدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة، التوبة تكون بظهور سيما الصلحاء لا بالقول، ويبقى منفيًا حتى تظهر توبته أو يموت.
غير محددةمدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة، التوبة تكون بظهور سيما الصلحاء لا بالقول، ويبقى منفيًا حتى تظهر توبته أو يموت.
غير محددةمدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة؛ وفي قول: تقدر بستة أشهر تنقص شيئًا، وقيل: بسنة تنقص شيئًا، التقدير في القولين لئلا يزيد على تغريب العبد أو الحر في الزنا.
غير محددة، وقول بالتقديرمدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة؛ وفي قول: يحتمل أن ينفى عامًا، القول الثاني قياسًا على نفي الزاني.
غير محددة، وقول بعامب - مُدَّةُ النَّفْيِ فِي الْحِرَابَةِ: ١١ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ: الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّ مُدَّةَ النَّفْيِ فِي حَدِّ الْحِرَابَةِ غَيْرُ مُحَدَّدَةٍ وَإِنَّمَا تَتَوَقَّفُ عَلَى التَّوْبَةِ، لاَ بِالْقَوْل بَل بِظُهُورِ سِيمَا الصُّلَحَاءِ، وَيَبْقَى فِي النَّفْيِ، وَهُوَ الإِْبْعَادُ أَوِ الْحَبْسُ، حَتَّى تَظْهَرَ تَوْبَتُهُ أَوْ يَمُوتَ، وَبِهَذَا يَظْهَرُ الْفَرْقُ فِي النَّفْيِ بِالزِّنَا بِأَنَّهُ مُحَدَّدٌ بِسَنَةٍ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَفِي الْحِرَابَةِ حَتَّى تَظْهَرَ تَوْبَتُهُ أَوْ يَسْتَمِرَّ حَتَّى يَمُوتَ (٢) . وَفِي قَوْلٍ لِلْحَنَابِلَةِ: يُحْتَمَل أَنْ يُنْفَى عَامًا كَنَفْيِ الزَّانِي (١) . وَفِي قَوْلٍ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ: يُقَدَّرُ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ يَنْقُصُ مِنْهَا شَيْئًا لِئَلاَّ يَزِيدَ عَلَى تَغْرِيبِ الْعَبْدِ فِي الزِّنَا، وَقِيل: يُقَدَّرُ بِسَنَةٍ فَيَنْقُصُ مِنْهَا شَيْئًا لِئَلاَّ يَزِيدَ عَلَى تَغْرِيبِ الْحُرِّ فِي الزِّنَا (٢) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.