فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

مدة النفي في الحرابة

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

ما مدة النفي في حد الحرابة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

مدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة، التوبة تكون بظهور سيما الصلحاء لا بالقول، ويبقى منفيًا حتى تظهر توبته أو يموت.

غير محددة
المالكية

مدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة، التوبة تكون بظهور سيما الصلحاء لا بالقول، ويبقى منفيًا حتى تظهر توبته أو يموت.

غير محددة
الشافعية

مدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة؛ وفي قول: تقدر بستة أشهر تنقص شيئًا، وقيل: بسنة تنقص شيئًا، التقدير في القولين لئلا يزيد على تغريب العبد أو الحر في الزنا.

غير محددة، وقول بالتقدير
الحنابلة

مدة النفي في حد الحرابة غير محددة، تتوقف على ظهور التوبة؛ وفي قول: يحتمل أن ينفى عامًا، القول الثاني قياسًا على نفي الزاني.

غير محددة، وقول بعام

نص المسألة

ب - مُدَّةُ النَّفْيِ فِي الْحِرَابَةِ: ١١ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ: الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّ مُدَّةَ النَّفْيِ فِي حَدِّ الْحِرَابَةِ غَيْرُ مُحَدَّدَةٍ وَإِنَّمَا تَتَوَقَّفُ عَلَى التَّوْبَةِ، لاَ بِالْقَوْل بَل بِظُهُورِ سِيمَا الصُّلَحَاءِ، وَيَبْقَى فِي النَّفْيِ، وَهُوَ الإِْبْعَادُ أَوِ الْحَبْسُ، حَتَّى تَظْهَرَ تَوْبَتُهُ أَوْ يَمُوتَ، وَبِهَذَا يَظْهَرُ الْفَرْقُ فِي النَّفْيِ بِالزِّنَا بِأَنَّهُ مُحَدَّدٌ بِسَنَةٍ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَفِي الْحِرَابَةِ حَتَّى تَظْهَرَ تَوْبَتُهُ أَوْ يَسْتَمِرَّ حَتَّى يَمُوتَ (٢) . وَفِي قَوْلٍ لِلْحَنَابِلَةِ: يُحْتَمَل أَنْ يُنْفَى عَامًا كَنَفْيِ الزَّانِي (١) . وَفِي قَوْلٍ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ: يُقَدَّرُ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ يَنْقُصُ مِنْهَا شَيْئًا لِئَلاَّ يَزِيدَ عَلَى تَغْرِيبِ الْعَبْدِ فِي الزِّنَا، وَقِيل: يُقَدَّرُ بِسَنَةٍ فَيَنْقُصُ مِنْهَا شَيْئًا لِئَلاَّ يَزِيدَ عَلَى تَغْرِيبِ الْحُرِّ فِي الزِّنَا (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «[نفي]» ج ٤١ ص ١٢٥

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

غير محددة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

غير محددة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

غير محددة، وقول بالتقدير

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

غير محددة، وقول بعام

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.