الحنفية
مقدَّملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُقدَّم الولي المجبر في ولاية النكاح على غيره؟
الولي المجبر في النكاح يكون المقدَّم ولا ينازعه أحد
مقدَّمالولي المجبر في النكاح يكون المقدَّم ولا ينازعه أحد
مقدَّمالولي المجبر في النكاح يكون المقدَّم ولا ينازعه أحد
مقدَّمالولي المجبر في النكاح يكون المقدَّم ولا ينازعه أحد
مقدَّمتَرْتِيبُ الأَْوْلِيَاءِ: ٩١ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْوَلِيَّ فِي النِّكَاحِ إِذَا كَانَ مُجْبِرًا فَإِنَّهُ يَكُونُ الْمُقَدَّمَ، لاَ يُنَازِعُهُ أَحَدٌ فِي تِلْكَ الْوِلاَيَةِ. وَذَهَبُوا - فِي الْجُمْلَةِ - إِلَى أَنَّهُ إِذَا تَعَدَّدَتْ أَسْبَابُ وِلاَيَةِ النِّكَاحِ، فَإِنَّهُ يُقَدَّمُ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الْمِلْكَ، ثُمَّ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الْقَرَابَةَ، ثُمَّ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الإِْمَامَةَ، ثُمَّ مَنْ كَانَ سَبَبُ وِلاَيَتِهِ الْوَلاَءَ.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.