الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما حكم أكل الحيوانات المفترسة، أهلية كانت كالسنور والكلب أو متوحشة كالذئب والأسد؟
لم تذكره المصادر
أكل الحيوانات المفترسة، أهلية كانت أو متوحشة يُكره تنزيهًا، وهو القول المشهور، يستوي في ذلك الأهلي كالسنور والكلب والمتوحش كالذئب والأسد.
مكروه تنزيهًالم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
٢٦ - وَالْقَوْل الْمَشْهُورُ لِلْمَالِكِيَّةِ أَنَّهُ: يُكْرَهُ تَنْزِيهًا أَكْل الْحَيَوَانَاتِ الْمُفْتَرِسَةِ سَوَاءٌ أَكَانَتْ أَهْلِيَّةً كَالسِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ، أَمْ مُتَوَحِّشَةً كَالذِّئْبِ وَالأَْسَدِ. وَلِلْمَالِكِيَّةِ فِي الْقِرْدِ وَالنَّسْنَاسِ قَوْلٌ بِالإِْبَاحَةِ، وَهُوَ خِلاَفُ الْمَشْهُورِ عِنْدَهُمْ لَكِنْ صَحَّحَهُ صَاحِبُ التَّوْضِيحِ. (٤)
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.