الحنفية
بعد الإفاقةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
توقيت إقامة حد الشرب
هل يُقام حد الشرب على من ثبت عليه قبل إفاقته من السكر؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
إقامة حد الشرب على من ثبت عليه لا تكون إلا بعد الإفاقة، تحصيلاً لمقصود الزجر، ولأن غيبوبة العقل تخفف الألم
بعد الإفاقةالمالكية
إقامة حد الشرب على من ثبت عليه لا تكون إلا بعد الإفاقة، تحصيلاً لمقصود الزجر، ولأن غيبوبة العقل تخفف الألم
بعد الإفاقةالشافعية
إقامة حد الشرب على من ثبت عليه لا تكون إلا بعد الإفاقة، تحصيلاً لمقصود الزجر، ولأن غيبوبة العقل تخفف الألم
بعد الإفاقةالحنابلة
إقامة حد الشرب على من ثبت عليه لا تكون إلا بعد الإفاقة، تحصيلاً لمقصود الزجر، ولأن غيبوبة العقل تخفف الألم
بعد الإفاقةنص المسألة
تَأْخِيرُ حَدِّ الشُّرْبِ لِلإِْفَاقَةِ: ٦ - أَجْمَعَ الأَْئِمَّةُ الأَْرْبَعَةُ عَلَى أَنَّهُ لاَ يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى مَنْ ثَبَتَ عَلَيْهِ حَدُّ الشُّرْبِ إِلاَّ بَعْدَ الإِْفَاقَةِ تَحْصِيلاً لِمَقْصُودِ الزَّجْرِ، وَلأَِنَّ غَيْبُوبَةَ الْعَقْل تُخَفِّفُ الأَْلَمَ (٥) . فَإِنْ أَقَامَهُ الإِْمَامُ حَال السُّكْرِ حَرُمَ وَيُجْزِئُهُ، وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي (حَدِّ الشُّرْبِ) . (٦)
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
بعد الإفاقةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
بعد الإفاقةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
بعد الإفاقةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.