الحنفية
ينتهيلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل ينتهي الانتفاع بانتهاء المدة المعينة؟
الانتفاع بعد انتهاء المدة المعينة ينتهي بانتهاء المدة، سواء كان سببه الإباحة أو الإجارة أو الإعارة
ينتهيالانتفاع بعد انتهاء المدة المعينة ينتهي بانتهاء المدة، سواء كان سببه الإباحة أو الإجارة أو الإعارة
ينتهيالانتفاع بعد انتهاء المدة المعينة ينتهي بانتهاء المدة، سواء كان سببه الإباحة أو الإجارة أو الإعارة
ينتهيالانتفاع بعد انتهاء المدة المعينة ينتهي بانتهاء المدة، ويمتنع إلا بإذن جديد، لانتهاء مدة الإعارة
ينتهيأ - انْتِهَاءُ الْمُدَّةِ: ٤٦ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الاِنْتِفَاعَ يَنْتَهِي بِانْتِهَاءِ الْمُدَّةِ الْمُعَيَّنَةِ أَيًّا كَانَ سَبَبُهُ، فَإِذَا أَبَاحَ شَخْصٌ لآِخَرَ الاِنْتِفَاعَ مِنْ أَمْلاَكِهِ الْخَاصَّةِ لِمُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ يَنْتَهِي الاِنْتِفَاعُ بِانْتِهَاءِ تِلْكَ الْمُدَّةِ. وَإِذَا آجَرَهُ أَوْ أَعَارَهُ دَابَّةً لِشَهْرٍ فَإِنَّ الاِنْتِفَاعَ بِهَا يَنْتَهِي بِمُضِيِّ هَذِهِ الْمُدَّةِ،
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«مطالب أولي النهى» ج ٣ ص ٧٣١
فَإِذَا انْقَضَى الْوَقْتُ امْتَنَعَ عَلَيْهِ الِانْتِفَاعُ إلَّا بِإِذْنٍ جَدِيدٍ؛ لِانْتِهَاءِ مُدَّةِ الْإِعَارَةِ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.