فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

قوة الإقرار بين الأدلة

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل الإقرار أقوى الأدلة الشرعية وأولى من الشهادة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الإقرار بالنسبة إلى الشهادة حجة شرعية فوق الشهادة، لانتفاء التهمة فيه غالبًا، وقصوره على المقر لا ينافي قوته

أقوى من الشهادة
المالكية

الإقرار بالنسبة إلى الشهادة أبلغ من الشهادة، قال أشهب: قول كل أحد على نفسه أوجب من دعواه على غيره

أبلغ
الشافعية

الإقرار بالنسبة إلى الشهادة أولى بالقبول من الشهادة

أولى بالقبول
الحنابلة

الإقرار بالنسبة إلى الشهادة مقدَّم على الشهادة، فلا تُسمع الشهادة مع الاعتراف، تُسمع الشهادة إذا أنكر المدعى عليه

أقوى من الشهادة

نص المسألة

٨ - الْفُقَهَاءُ مُجْمِعُونَ عَلَى أَنَّ الإِْقْرَارَ أَقْوَى الأَْدِلَّةِ الشَّرْعِيَّةِ، لاِنْتِفَاءِ التُّهْمَةِ فِيهِ غَالِبًا. فَقَدْ نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى أَنَّ الإِْقْرَارَ حُجَّةٌ شَرْعِيَّةٌ فَوْقَ الشَّهَادَةِ، بِنَاءً عَلَى انْتِفَاءِ التُّهْمَةِ فِيهِ غَالِبًا، وَلاَ يُنَافِي ذَلِكَ أَنَّهُ حُجَّةٌ قَاصِرَةٌ عَلَى الْمُقِرِّ وَحْدَهُ، فِي حِينِ أَنَّ الشَّهَادَةَ حُجَّةٌ مُتَعَدِّيَةٌ؛ لأَِنَّ الْقُوَّةَ وَالضَّعْفَ وَرَاءَ التَّعَدِّيَةِ وَالاِقْتِصَارِ. فَاتِّصَافُ الإِْقْرَارِ بِالاِقْتِصَارِ عَلَى نَفْسِ الْمُقِرِّ، وَالشَّهَادَةِ بِالتَّعَدِّيَةِ إِلَى الْغَيْرِ، لاَ يُنَافِي اتِّصَافَهُ بِالْقُوَّةِ وَاتِّصَافَهَا بِالضَّعْفِ بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ، بِنَاءً عَلَى انْتِفَاءِ التُّهْمَةِ فِيهِ دُونَهَا. (٣) وَنَصَّ الْمَالِكِيَّةُ عَلَى أَنَّ الإِْقْرَارَ أَبْلَغُ مِنَ الشَّهَادَةِ. قَال أَشْهَبُ: " قَوْل كُل أَحَدٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْجَبُ مِنْ دَعْوَاهُ عَلَى غَيْرِهِ. " (٤) وَنَصَّ الشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَنَّ الإِْقْرَارَ أَوْلَى بِالْقَبُول مِنَ الشَّهَادَةِ. (١) وَنَصَّ الْحَنَابِلَةُ عَلَى أَنَّ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ إِذَا اعْتَرَفَ بِالْحَقِّ لاَ تُسْمَعُ عَلَيْهِ الشَّهَادَةُ، وَإِنَّمَا تُسْمَعُ إِذَا أَنْكَرَ. (٢)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «إثبات» ص ٢٣٥

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

أقوى من الشهادة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

أبلغ

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

أولى بالقبول

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

أقوى من الشهادة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.