فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

عدد أيام النحر

في ٣ كتب مقارنة٤ مذاهب

كم عدد أيام النحر؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

أيام النحر ثلاثة: العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، لِما رُوي عن عمر وعلي وابن عباس وابن عمر وأنس وأبي هريرة رضي الله عنهم.

ثلاثة أيام
المالكية

أيام النحر ثلاثة: العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، لِما رُوي عن عمر وعلي وابن عباس وابن عمر وأنس وأبي هريرة رضي الله عنهم.

ثلاثة أيام
الشافعية

أيام النحر أربعة: يوم النحر وأيام التشريق، لحديث جبير بن مطعم: كل أيام التشريق ذبح.

أربعة أيام
الحنابلة

أيام النحر ثلاثة: العاشر والحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، لِما رُوي عن عمر وعلي وابن عباس وابن عمر وأنس وأبي هريرة رضي الله عنهم.

ثلاثة أيام

نص المسألة

ج - أَيَّامُ النَّحْرِ: ٤ - أَيَّامُ النَّحْرِ ثَلاَثَةٌ: الْعَاشِرُ وَالْحَادِيَ عَشَرَ وَالثَّانِيَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَذَلِكَ هُوَ مَذْهَبُ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ؛ لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ أَنَّهُمْ قَالُوا: أَيَّامُ النَّحْرِ ثَلاَثَةٌ. وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّ أَيَّامَ النَّحْرِ أَرْبَعَةٌ: يَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ لِمَا رَوَى جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ قَال: قَال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُل أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ (٣) . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَبِهِ قَال عَطَاءٌ وَالْحَسَنُ وَالأَْوْزَاعِيُّ وَابْنُ الْمُنْذِرِ (١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «أيام التشريق» ج ٧ ص ٣٢٠

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

ثلاثة أيام

موضعها في«المبسوط» ج ١٢ ص ٩

فَإِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ الْيَوْمِ الثَّالِثِ لَمْ تَجُزْ التَّضْحِيَةُ بَعْدَ ذَلِكَ. وَقَالَ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - تَجُوزُ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ وَهُوَ آخِرُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَهَذَا ضَعِيفٌ فَإِنَّ هَذِهِ الْقُرْبَةَ تَخْتَصُّ بِأَيَّامِ النَّحْرِ دُونَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَلَا تَرَى أَنَّ الْأَفْضَلَ أَدَاؤُهَا فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ وَهُوَ الْعَاشِرُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَهُوَ يَوْمُ النَّحْرِ لَا أَيَّامُ التَّشْرِيقِ عَلَى مَا قِيلَ الْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ أَيَّامُ النَّحْرِ وَالْمَعْلُومَاتُ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.

المالكية

ثلاثة أيام

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

أربعة أيام

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

ثلاثة أيام

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.