الحنفية
لا يصحلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
توقيت الهبة بمدة
هل يجوز توقيت الهبة بمدة معينة ثم رجوعها إلى الواهب؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
توقيت الهبة بمدة لا يجوز ولا يصح، لأنها عقد تمليك لعين في الحال، وتمليك الأعيان لا يصح مؤقتا كالبيع
لا يصحالمالكية
توقيت الهبة بمدة لا يجوز ولا يصح، لأنها عقد تمليك لعين في الحال، وتمليك الأعيان لا يصح مؤقتا كالبيع
لا يصحالشافعية
توقيت الهبة بمدة لا يجوز ولا يصح، لأنها عقد تمليك لعين في الحال، وتمليك الأعيان لا يصح مؤقتا كالبيع
لا يصحالحنابلة
توقيت الهبة بمدة لا يجوز ولا يصح، لأنها عقد تمليك لعين في الحال، وتمليك الأعيان لا يصح مؤقتا كالبيع
لا يصحنص المسألة
تَأْقِيتُ الْهِبَةِ: ٦٣ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْهِبَةَ لاَ يَجُوزُ تَوْقِيتُهَا لأَِنَّهَا عَقْدُ تَمْلِيكٍ لِعَيْنٍ فِي الْحَال، وَتَمْلِيكُ الأَْعْيَانِ لاَ يَصِحُّ مُؤَقَّتًا، كَالْبَيْعِ. فَلَوْ قَال: وَهَبْتُكَ هَذَا سَنَةً ثُمَّ يَعُودُ إِلَيَّ، لَمْ يَصِحَّ (٣) . وَقَدِ اسْتَثْنَى بَعْضُ الْفُقَهَاءِ مِنْ ذَلِكَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى عَلَى خِلاَفٍ وَتَفْصِيلٍ مَوْطِنُهُ فِي مُصْطَلَحَيْهِمَا.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يصحلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يصحلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يصحلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.