الحنفية
مكروهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُكره العبث بالخاتم في الصلاة؟
العبث بالخاتم في الصلاة مكروه، العبث: كل فعل ليس بمفيد للمصلي
مكروهالعبث بالخاتم في الصلاة مكروه، العبث: كل فعل ليس بمفيد للمصلي
مكروهالعبث بالخاتم في الصلاة مكروه، العبث: كل فعل ليس بمفيد للمصلي
مكروهالعبث بالخاتم في الصلاة مكروه، العبث: كل فعل ليس بمفيد للمصلي
مكروهثَانِيَ عَشَرَ: الْعَبَثُ بِالْخَاتَمِ فِي الصَّلاَةِ: ١٩ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْعَبَثَ فِي الصَّلاَةِ مَكْرُوهٌ، وَالْعَبَثُ: هُوَ كُل فِعْلٍ لَيْسَ بِمُفِيدٍ لِلْمُصَلِّي، وَمِنْهُ كَفُّهُ لِثَوْبِهِ وَعَبَثُهُ بِهِ وَبِجَسَدِهِ وَبِالْحَصَى وَبِالْخَاتَمِ، وَتَفْصِيلُهُ وَالْخِلاَفُ فِيهِ يُنْظَرُ فِي الصَّلاَةِ عِنْدَ الْكَلاَمِ عَنِ الْمَكْرُوهَاتِ وَالْمُبْطِلاَتِ. (١)
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.