الحنفية
مستحبموضعها في«تنوير الأبصار» ج ٦ ص ٧٥٤
وَيُسْتَحَبُّ التَّرَضِّي لِلصَّحَابَةِ وَالتَّرَحُّمُ لِلتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَالْعُبَّادِ وَسَائِرِ الْأَخْيَارِ
حكم الترحم على الوالدين والأخيار
هل يُستحب الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب، يُستحب الترحم للتابعين ومن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار.
مستحبالمالكية
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب
مستحبالشافعية
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب، يُستحب الترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار.
مستحبالحنابلة
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب
مستحبنص المسألة
الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ: ٤ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي اسْتِحْبَابِ التَّرَحُّمِ عَلَى الْوَالِدَيْنِ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا، وَعَلَى التَّابِعِينَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْعِبَادِ الصَّالِحِينَ، وَعَلَى سَائِرِ الأَْخْيَارِ، أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
مستحبموضعها في«المجموع شرح المهذب» ج ٦ ص ١٦٩
* (فَرْعٌ)
يُسْتَحَبُّ التَّرَضِّي وَالتَّرَحُّمُ عَلَى الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَالْعُبَّادِ وَسَائِرِ الْأَخْيَارِ فَيُقَالُ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَوْ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَوْ رَحِمَهُ اللَّه وَنَحْوُ ذَلِكَ
الحنابلة
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.