Hanafi
مستحبIts place in«تنوير الأبصار» vol. 6 p. 754
وَيُسْتَحَبُّ التَّرَضِّي لِلصَّحَابَةِ وَالتَّرَحُّمُ لِلتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَالْعُبَّادِ وَسَائِرِ الْأَخْيَارِ
حكم الترحم على الوالدين والأخيار
هل يُستحب الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب، يُستحب الترحم للتابعين ومن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار.
مستحبMaliki
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب
مستحبShafi'i
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب، يُستحب الترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار.
مستحبHanbali
الترحم على الوالدين والتابعين والعلماء والعباد الصالحين وسائر الأخيار أحياءً وأمواتًا مستحب
مستحبThe texts
الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ: ٤ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي اسْتِحْبَابِ التَّرَحُّمِ عَلَى الْوَالِدَيْنِ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا، وَعَلَى التَّابِعِينَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْعِبَادِ الصَّالِحِينَ، وَعَلَى سَائِرِ الأَْخْيَارِ، أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ترحم» vol. 11 p. 181
From the schools’ own books
Maliki
مستحبIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
مستحبIts place in«المجموع شرح المهذب» vol. 6 p. 169
* (فَرْعٌ)
يُسْتَحَبُّ التَّرَضِّي وَالتَّرَحُّمُ عَلَى الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَالْعُبَّادِ وَسَائِرِ الْأَخْيَارِ فَيُقَالُ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَوْ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَوْ رَحِمَهُ اللَّه وَنَحْوُ ذَلِكَ
Hanbali
مستحبIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.