الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
صناعة الصور غير الباقية
هل يجوز صنع الصور التي لا تُتخذ للإبقاء، كالتي تُعمل من العجين؟
بعبارة أبسطهل يجوز صنع تماثيل لا تبقى، كالتي تُصنع من العجين؟بألفاظنا
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
صنع الصور التي لا تُتخذ للإبقاء كالتي تُعمل من العجين فيه قولان: الأشهر المنع، والآخر الجواز، الجواز لأصبغ، لأن العجين وقشر البطيخ إذا نشف تقطّع.
قولان، الأشهر المنعالشافعية
صنع الصور التي لا تُتخذ للإبقاء كالتي تُعمل من العجين يحرم
حرامالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
٣٦ - لِلْمَالِكِيَّةِ قَوْلاَنِ فِي صِنَاعَةِ الصُّوَرِ الَّتِي لاَ تُتَّخَذُ لِلإِِْبْقَاءِ، كَالَّتِي تُعْمَل مِنَ الْعَجِينِ وَأَشْهَرُ الْقَوْلَيْنِ الْمَنْعُ. وَكَذَا نَقَلَهُمَا الْعَدَوِيُّ وَقَال: إِنَّ الْقَوْل بِالْجَوَازِ هُوَ لأَِصْبَغَ. وَمَثَّل لَهُ بِمَا يُصْنَعُ مِنْ عَجِينٍ أَوْ قِشْرِ بِطِّيخٍ؛ لأَِنَّهُ إِِذَا نَشَفَ تَقَطَّعَ. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ: يَحْرُمُ صُنْعُهَا وَلاَ يَحْرُمُ بَيْعُهَا. (١) وَلَمْ نَجِدْ عِنْدَ غَيْرِهِمْ نَصًّا فِي ذَلِكَ.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
قولان، الأشهر المنعلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
حراملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.