Hanafi
The sources give no view for it here.
صناعة الصور غير الباقية
هل يجوز صنع الصور التي لا تُتخذ للإبقاء، كالتي تُعمل من العجين؟
Put simplyهل يجوز صنع تماثيل لا تبقى، كالتي تُصنع من العجين؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
صنع الصور التي لا تُتخذ للإبقاء كالتي تُعمل من العجين فيه قولان: الأشهر المنع، والآخر الجواز، الجواز لأصبغ، لأن العجين وقشر البطيخ إذا نشف تقطّع.
قولان، الأشهر المنعShafi'i
صنع الصور التي لا تُتخذ للإبقاء كالتي تُعمل من العجين يحرم
حرامHanbali
Not stated in the sources
The texts
٣٦ - لِلْمَالِكِيَّةِ قَوْلاَنِ فِي صِنَاعَةِ الصُّوَرِ الَّتِي لاَ تُتَّخَذُ لِلإِِْبْقَاءِ، كَالَّتِي تُعْمَل مِنَ الْعَجِينِ وَأَشْهَرُ الْقَوْلَيْنِ الْمَنْعُ. وَكَذَا نَقَلَهُمَا الْعَدَوِيُّ وَقَال: إِنَّ الْقَوْل بِالْجَوَازِ هُوَ لأَِصْبَغَ. وَمَثَّل لَهُ بِمَا يُصْنَعُ مِنْ عَجِينٍ أَوْ قِشْرِ بِطِّيخٍ؛ لأَِنَّهُ إِِذَا نَشَفَ تَقَطَّعَ. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ: يَحْرُمُ صُنْعُهَا وَلاَ يَحْرُمُ بَيْعُهَا. (١) وَلَمْ نَجِدْ عِنْدَ غَيْرِهِمْ نَصًّا فِي ذَلِكَ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تصوير» vol. 12 p. 111
From the schools’ own books
Maliki
قولان، الأشهر المنعIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.