الحنفية
حراملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تقبيل الزوجين في الاعتكاف
هل يجوز لأحد الزوجين تقبيل الآخر بشهوة في حال الاعتكاف؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
تقبيل أحد الزوجين الآخر بشهوة في الاعتكاف لا يجوز، لقوله تعالى: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}
حرامالمالكية
تقبيل أحد الزوجين الآخر بشهوة في الاعتكاف لا يجوز، لقوله تعالى: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}
حرامالشافعية
تقبيل أحد الزوجين الآخر بشهوة في الاعتكاف لا يجوز، لقوله تعالى: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}
حرامالحنابلة
تقبيل أحد الزوجين الآخر بشهوة في الاعتكاف لا يجوز، لقوله تعالى: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}
حرامنص المسألة
و التَّقْبِيل فِي الاِعْتِكَافِ وَالصِّيَامِ: ١٠ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى عَدَمِ جَوَازِ تَقْبِيل أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ الآْخَرَ فِي حَالَةِ الاِعْتِكَافِ إِنْ كَانَ بِشَهْوَةٍ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} (١) ، كَمَا اتَّفَقُوا عَلَى كَرَاهَةِ التَّقْبِيل فِي الصِّيَامِ لِمَنْ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ الْمُفْسِدَ مِنَ الإِْنْزَال وَالْجِمَاعِ، بَل صَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ بِالْحُرْمَةِ فِي حَالَةِ خَوْفِ الْمُفْسِدِ وَالْعِلْمِ بِعَدَمِ السَّلاَمَةِ. (٢) وَهَل يَبْطُل الاِعْتِكَافُ بِالتَّقْبِيل؟ فِيهِ خِلاَفٌ وَتَفْصِيلٌ يَأْتِي فِي بَيَانِ آثَارِ التَّقْبِيل.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
حراملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
حراملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
حراملم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.