الحنفية
باطللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تصح عقود المعاوضة القولية التي تصدر من المجنون حال جنونه؟
التصرف القولي الصادر من المجنون حال جنونه باطل لا يصح، لرجحان جانب الضرر؛ لسفهه وقلة مبالاته وعدم قصده المصالح
باطلالتصرف القولي الصادر من المجنون حال جنونه باطل لا يصح، لرجحان جانب الضرر؛ لسفهه وقلة مبالاته وعدم قصده المصالح
باطلالتصرف القولي الصادر من المجنون حال جنونه باطل لا يصح، لرجحان جانب الضرر؛ لسفهه وقلة مبالاته وعدم قصده المصالح
باطلالتصرف القولي الصادر من المجنون حال جنونه باطل لا يصح، لرجحان جانب الضرر؛ لسفهه وقلة مبالاته وعدم قصده المصالح
باطلز - أَثَرُ الْجُنُونِ فِي عُقُودِ الْمُعَاوَضَةِ: ١٦ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ كُل تَصَرُّفٍ قَوْلِيٍّ يَصْدُرُ فِي حَال الْجُنُونِ فَهُوَ بَاطِلٌ، فَالْمَجْنُونُ لاَ تَصِحُّ عُقُودُهُ لِرُجْحَانِ جَانِبِ الضَّرَرِ نَظَرًا إِلَى سَفَهِهِ، وَقِلَّةِ مُبَالاَتِهِ، وَعَدَمِ قَصْدِهِ الْمَصَالِحَ. (٣)
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.