الحنفية
ملك لهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لمن يكون الجهاز إذا تجهزت المرأة بنفسها أو جهزها أهلها؟
الجهاز الذي تجهزت به المرأة بنفسها أو جهزها به أهلها ملك خاص لها، حتى لو دفع الزوج أكثر من مهر المثل رجاء جهاز فاخر؛ لأن المهر مقابل المتعة.
ملك لهاالجهاز الذي تجهزت به المرأة بنفسها أو جهزها به أهلها ملك خاص لها، حتى لو دفع الزوج أكثر من مهر المثل رجاء جهاز فاخر؛ لأن المهر مقابل المتعة.
ملك لهاالجهاز الذي تجهزت به المرأة بنفسها أو جهزها به أهلها ملك خاص لها، حتى لو دفع الزوج أكثر من مهر المثل رجاء جهاز فاخر؛ لأن المهر مقابل المتعة.
ملك لهاالجهاز الذي تجهزت به المرأة بنفسها أو جهزها به أهلها ملك خاص لها، حتى لو دفع الزوج أكثر من مهر المثل رجاء جهاز فاخر؛ لأن المهر مقابل المتعة.
ملك لهاد - جَهَازُ الزَّوْجَةِ: ٥ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَتَجَهَّزَ بِمَهْرِهَا أَوْ بِشَيْءٍ مِنْهُ، وَعَلَى الزَّوْجِ أَنْ يُعِدَّ لَهَا الْمَنْزِل بِكُل مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِيَكُونَ سَكَنًا شَرْعِيًّا لاَئِقًا بِهِمَا. وَإِذَا تَجَهَّزَتْ بِنَفْسِهَا أَوْ جَهَّزَهَا ذَوُوهَا فَالْجِهَازُ مِلْكٌ لَهَا خَاصٌّ بِهَا. حَتَّى لَوْ كَانَ الزَّوْجُ قَدْ دَفَعَ أَكْثَرَ مِنْ مَهْرِ مِثْلِهَا رَجَاءَ جَهَازٍ فَاخِرٍ؛ لأَِنَّ الْمَهْرَ فِي مُقَابَل الْمُتْعَةِ، وَالشَّيْءُ لاَ يُقَابِلُهُ عِوَضَانِ (٣) . وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (تَجْهِيزٌ) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.