الحنفية
الحبس لا القتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
عقوبة المفطر كسلًا وتهاونًا
ما عقوبة من أفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلالمالكية
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلالشافعية
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلالحنابلة
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلنص المسألة
هـ - الْحَبْسُ لاِنْتِهَاكِ حُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ: ٥٩ - مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ جُحُودًا وَاسْتِهْزَاءً حُبِسَ لِلاِسْتِتَابَةِ وَإِلاَّ قُتِل؛ لأَِنَّهُ كَافِرٌ مُرْتَدٌّ. وَمَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ كَسَلاً وَتَهَاوُنًا لَمْ يَزُل عَنْهُ وَصْفُ الإِْسْلاَمِ وَلاَ يُقْتَل بِإِجْمَاعِ الْفُقَهَاءِ بَل يُعَاقَبُ بِالْحَبْسِ، وَيُمْنَعُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ نَهَارًا لِيَحْصُل لَهُ صُورَةُ الصِّيَامِ، وَرُبَّمَا حَمَلَهُ ذَلِكَ عَلَى أَنْ يَنْوِيَهُ فَيَحْصُل لَهُ حِينَئِذٍ حَقِيقَتُهُ. وَنَصَّ الْمَاوَرْدِيُّ عَلَى أَنَّهُ يُحْبَسُ مُدَّةَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ (٣) . وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي رَمَضَانَ يُضْرَبُ ثَمَانِينَ جَلْدَةً، ثُمَّ يُحْبَسُ وَيُضْرَبُ عِشْرِينَ جَلْدَةً تَعْزِيرًا لِحَقِّ رَمَضَانَ. وَهَذَا قَوْل بَعْضِ فُقَهَاءِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ الْمَنْقُول عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (١) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
الحبس لا القتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
الحبس لا القتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
الحبس لا القتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.