Hanafi
الحبس لا القتلIts place in the school’s books is not linked yet.
عقوبة المفطر كسلًا وتهاونًا
ما عقوبة من أفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلMaliki
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلShafi'i
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلHanbali
المفطر في رمضان كسلًا وتهاونًا لا يُقتل بل يُعاقب بالحبس والمنع من الطعام نهارًا، ليحصل له صورة الصيام، وربما حمله ذلك على أن ينويه
الحبس لا القتلThe texts
هـ - الْحَبْسُ لاِنْتِهَاكِ حُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ: ٥٩ - مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ جُحُودًا وَاسْتِهْزَاءً حُبِسَ لِلاِسْتِتَابَةِ وَإِلاَّ قُتِل؛ لأَِنَّهُ كَافِرٌ مُرْتَدٌّ. وَمَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ كَسَلاً وَتَهَاوُنًا لَمْ يَزُل عَنْهُ وَصْفُ الإِْسْلاَمِ وَلاَ يُقْتَل بِإِجْمَاعِ الْفُقَهَاءِ بَل يُعَاقَبُ بِالْحَبْسِ، وَيُمْنَعُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ نَهَارًا لِيَحْصُل لَهُ صُورَةُ الصِّيَامِ، وَرُبَّمَا حَمَلَهُ ذَلِكَ عَلَى أَنْ يَنْوِيَهُ فَيَحْصُل لَهُ حِينَئِذٍ حَقِيقَتُهُ. وَنَصَّ الْمَاوَرْدِيُّ عَلَى أَنَّهُ يُحْبَسُ مُدَّةَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ (٣) . وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي رَمَضَانَ يُضْرَبُ ثَمَانِينَ جَلْدَةً، ثُمَّ يُحْبَسُ وَيُضْرَبُ عِشْرِينَ جَلْدَةً تَعْزِيرًا لِحَقِّ رَمَضَانَ. وَهَذَا قَوْل بَعْضِ فُقَهَاءِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ الْمَنْقُول عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «حبس» vol. 16 p. 303
From the schools’ own books
Maliki
الحبس لا القتلIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
الحبس لا القتلIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
الحبس لا القتلIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.