الحنفية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
العتق بشرط الخدمة
هل يجوز العتق بشرط أو بإعطاء مال أو بخدمة في غير الكتابة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
العتق المعلق بشرط الخدمة لا يجوز، ذكر ابن حزم أنهم لا يجيزون العتق بشرط أن يخدم فلانًا ما عاش.
لا يجوزالمالكية
العتق المعلق بشرط الخدمة لا يجوز، ذكر ابن حزم أنهم لا يجيزون العتق بشرط أن يخدم فلانًا ما عاش.
لا يجوزالشافعية
العتق المعلق بشرط الخدمة لا يجوز، ذكر ابن حزم أنهم لا يجيزون العتق بشرط أن يخدم فلانًا ما عاش.
لا يجوزالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
١٦٦٣ - مَسْأَلَةٌ: وَلَا يَجُوزُ عِتْقٌ بِشَرْطٍ أَصْلًا، وَلَا بِإِعْطَاءِ مَالٍ إلَّا فِي " الْكِتَابَةِ " فَقَطْ، وَلَا بِشَرْطِ خِدْمَةٍ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ بَاطِلٌ» . فَإِنْ ذَكَرَ ذَاكِرٌ مَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ نا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ نا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " قَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ: أُرِيد أَنْ أُعْتِقَكَ وَأَشْتَرِطَ عَلَيْك أَنْ تَخْدِمَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مَا عِشْت قُلْت: إنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَ
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.