Hanafi
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
العتق بشرط الخدمة
هل يجوز العتق بشرط أو بإعطاء مال أو بخدمة في غير الكتابة؟
Each school’s answer
Hanafi
العتق المعلق بشرط الخدمة لا يجوز، ذكر ابن حزم أنهم لا يجيزون العتق بشرط أن يخدم فلانًا ما عاش.
لا يجوزMaliki
العتق المعلق بشرط الخدمة لا يجوز، ذكر ابن حزم أنهم لا يجيزون العتق بشرط أن يخدم فلانًا ما عاش.
لا يجوزShafi'i
العتق المعلق بشرط الخدمة لا يجوز، ذكر ابن حزم أنهم لا يجيزون العتق بشرط أن يخدم فلانًا ما عاش.
لا يجوزHanbali
Not stated in the sources
The texts
١٦٦٣ - مَسْأَلَةٌ: وَلَا يَجُوزُ عِتْقٌ بِشَرْطٍ أَصْلًا، وَلَا بِإِعْطَاءِ مَالٍ إلَّا فِي " الْكِتَابَةِ " فَقَطْ، وَلَا بِشَرْطِ خِدْمَةٍ، وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ بَاطِلٌ» . فَإِنْ ذَكَرَ ذَاكِرٌ مَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ نا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ نا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " قَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ: أُرِيد أَنْ أُعْتِقَكَ وَأَشْتَرِطَ عَلَيْك أَنْ تَخْدِمَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مَا عِشْت قُلْت: إنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَ
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.