(وَ) إنْ قَالَ لِمَنْ لَهَا سُنَّةٌ، وَبِدْعَةٌ أَنْتِ طَالِقٌ (لِلْبِدْعَةِ) فَقَطْ، وَهِيَ (فِي حَيْضٍ أَوْ) فِي (طُهْرٍ وَطِئَ فِيهِ يَقَعُ) الطَّلَاقُ عَلَيْهِ (فِي الْحَالِ) ; لِأَنَّهُ وَصَفَ الطَّلْقَةَ بِصِفَتِهَا.

(و) إن قال لمن لها سنة وبدعة: أنت طالق (للبدعة) فقط، وهي (في حيض، أو) في (طهر وَطِئ فيه: يقع) عليه الطلاق (في الحال) ؛ لأنه وصف الطلقة بصفتها.

* قوله: (في حيض أو طهر)