(وَمَنْ أَقَرَّ بِأَخٍ فِي حَيَاةِ أَبِيهِ أَوْ) أَقَرَّ (بِعَمٍّ فِي حَيَاةِ جَدِّهِ لَمْ يُقْبَلْ) لِأَنَّهُ يُحْمَلُ عَلَيْهِ نَسَبًا لَا يُقِرُّ بِهِ.

وإلى ذلك أشير بقوله : (ومن أقر بأخ في حياة أبيه، أو) أقر (بعم في حياة جده: لم يقبل. وبعد موتهما ومعه وارث غيره: لم يثبت النسب،

* قوله: (لم يقبل) ، لأنه يلزم عليه أن يلحق بكلٍّ من الأب والجد نسبُ مَنْ لم يُقِرَّا به .