فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

الروض المربعالبهوتي

(وفي الموضحة وهي ما توضح اللحم) هكذا في خطه والصواب العظم، (وتبرزه) عطف تفسير على توضحه.

٢٬٢٤١

ولو أبرزته بقدر إبرة لمن ينظره (خمسة أبعرة) لحديث عمرو بن حزم «وفي الموضحة خمس من الإبل» ،

٢٬٢٤٢

فإن عمت رأسا ونزلت إلى وجه فموضحتان.

حاشية الروض المربعابن قاسم، حاشية على الروض المربع

توضح اللحم) هكذا في خطه، والصواب، العظم (وتبرزه) والوضح البياض، يعني أبدت بياض العظم،

٦٬٥٠١

ولا يشترط وضوحا للناظر.

على توضحه، ولو أبرزته بقدر إبرة لمن ينظره أي علم وصولها بقدر رأس إبرة، لأن ذلك قد حصل به الإبراز، فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة، والبارزة والمستورة بالشعر، لأن اسم الموضحة يشمل الجميع.

الشرح الممتع على زاد المستقنعابن عثيمين

«وفي الموضحة وهي ما توضح اللحم وتبرزه» هكذا قال المؤلف رحمه الله، لكن

٢١٬٦٧٥

قال في الروض : «الصواب العظم»، لكن يقولون: إن النقل أمانة، فانقل الكتاب على ما هو عليه، لا سيما إذا كان بخط المؤلف، ثم تعقبه إذا كان فيه شيء من الخطأ.

فهنا نقول: هي بخط المؤلف «ما توضح اللحم» وهو خطأ بلا شك، فلعلّه سبق قلمٍ من المؤلف، والصواب أنها توضح العظم.

وسميت بهذا الاسم؛ لأنها أوضحته وبيَّنته، فالموضحة وصف لموصوف محذوف، والتقدير شجة موضحة للعظم. «خمسة أبعرة» جناية الموضحة إذا كانت خطأ فله خمسة أبعرة، واحدة لها سنة، والثانية سنتان، والثالثة ثلاث سنوات، والرابعة أربع سنوات، والخامسة ذكر من بني مخاض له سنة.

٢١٬٦٧٦

وإذا كانت الجناية شبه عمد أو عمداً ولم يختر القصاص فتكون أرباعاً، ونجعل الخامسة من الوسط.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.