فمَن أوْجَبَ عليه ثَمَّ، أوْجَبَ عليه اليَمِينَ مع التَّكْذِيبِ، كسائِرِ الحُقُوقِ،

ومَن لم يُوجبْ عليه الدَّفْعَ مع التَّصْدِيقِ، لم يُلْزِمْه اليَمِينَ مع التَّكْذِيبِ؛ لعَدَمِ فائِدَتِها.

٢٠٣٦ -

فَائِدَةِ اسْتِحْلَافِهِ، وَهُوَ الْحُكْمُ عَلَيْهِ بِالنُّكُولِ