وَلَا يَجُوزُ تَعْلِيقُهَا عَلَى شَرْطٍ مُسْتَقْبَلٍ
الشروح عليها
الشرح الكبير على المقنعابن أبي عمر
(ولا يجوزُ تَعلِيقُها على شَرْطٍ مُسْتَقْبَلٍ) كسائِرِ عُقُودِ المُعاوَضاتِ.
٣٠٢١ -
لا زيادة له على هذه المسألة.
المبدع في شرح المقنعابن مفلح
(وَلَا يَجُوزُ تَعْلِيقُهَا عَلَى شَرْطٍ مُسْتَقْبَلٍ) كَسَائِرِ عُقُودِ الْمُعَاوَضَاتِ،
١٦٬٤٨٠
وَقِيلَ: يَصِحُّ الْعَقْدُ دُونَ الشَّرْطِ،
١٦٬٤٨١
وَكَذَا كُلُّ شَرْطٍ فَاسِدٍ فِيهَا
الإنصافالمرداوي
لا يتكلم على هذه المسألة.
الممتع في شرح المقنعابن المنجى
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.