(فَانْقَطَعَ) الْحَبْلُ أَوْ نَحْوُهُ (فَسَقَطَا فَمَاتَا فَعَلَى عَاقِلَةِ كُلٍّ) مِنْهُمَا (دِيَةُ الْآخَرِ) سَوَاءٌ انْكَبَّا أَوْ اسْتَلْقَيَا أَوْ انْكَبَّ أَحَدُهُمَا وَاسْتَلْقَى الْآخَرُ لِتَسَبُّبِ كُلٍّ مِنْهُمَا فِي قَتْلِ الْآخَرِ

[فصل: إذا تجاذبا حبلا فانقطع] (فصل. وإن تجاذب حران مكلفان حبلا، أو نحوه) ، كثوب

(فانقطع) ما تجاذباه (فسقطا، فماتا: فعلى عاقلة كل) منهما (دية الآخر) ، سواء انكبا أو استلقيا، أو انكب أحدهما واستلقى الآخر،

فصل * قوله: (فعلى عاقلة (٥) كلٍّ ديةُ الآخَر)؛ أيْ: كاملة، على الصحيح من المذهب ،