وَأَمَّا تَطَوُّعُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَيَجِبُ إتْمَامُهُ لِأَنَّ نَفْلَهُمَا كَفَرْضِهِمَا نِيَّةً وَفِدْيَةً وَغَيْرِهِمَا وَلِعَدَمِ الْخُرُوجِ مِنْهُمَا بِالْمَحْظُورَاتِ

ويسن قضاؤه؛ للخروج من الخلاف. ولم يلزم. نص عليه.

وأما كون تطوع الحج والعمرة يجب إتمامه

بخلاف سائر التطوعات؛ فلتأكد إحرامهما لظاهر آية الإحصار.

ولو اعتقد أنهما واجبان ولم يكونا واجبين: لم يكن له الخروج منهما.