(وتركهما) أي: ترك المعين والتنشيف (أفضل) من فعلهما.

وترك النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يدل على الكراهة، فإنه قد يترك المباح. وأيضًا هذه قضية في عين يحتمل أنه ترك المنديل لأمر يختص بها. قال ابن عباس:"كانوا لا يَرَوْنَ بالمندِيلِ بأسًا. ولكنْ كانُوا يَكْرَهُونَ العَادةَ". ولأنه إزالة للماء عن بدنه؛ أشبه نفضه بيديه.