فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

كشاف القناعالبهوتي

باب العصبات] جمع عَصَبَة، وهو جمع عاصِب، من العَصْب، وهو الشدُّ، ومنه: عِصابةُ الرأس؛ لأنه يُعصب بها، أي: يشد. والعَصَبُ؛ لأنه يشدُّ الأعضاء. وعِصابةُ القوم؛ لاشتداد بعضِهم ببعض، و{هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ} أي: شديد. فَسُميت القرابة عَصَبةً؛ لشدَّة الأزر. (العصبة: مَنْ يرث بغير تقدير) لأنه متى لم يكن معه ذو فَرْض، أخذ المالَ كله،

٨٬٩١٦

وإن كان معه ذو فرض، أخذ الباقي.

واختصَّ التعصيب بالذُّكور غالبًا؛ لأنهم أهل الشدَّة والنُّصرة،

تعليق

ولما اختلفت أحوالهم في الشدة بالقرب والبعد، كان الأقرب أَولى،

٨٬٩١٧

ومتى أُطلِق العاصب، فالمراد العاصب بنفسه،

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.