وسائر الناس بعضهم لبعض أكفاء.
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وسائر الناس) أي باقيهم بعد العرب (بعضهم لبعض أكْفَاء) لظاهر الخبر السابق .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.