والقول قوله مع يمينه في عدم علمه
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(و) إن اختلفا في العلم بالعيب؛ فـ ( القول قوله) أي: قول منكر العلم (مع يمينه في عدم علمه) بالعيب؛ لأنه الأصل.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.