وعنه لا يقبله إلا ببينة - اختاره الشيخ وغيره
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وعنه (١) ) أي الإمام في رواية أبي الحارث: (لا تُقبل إلا ببيّنة) وجزم به في "الترغيب" والأزجي في عَزْلِ الموكَّل (واختاره (٢) الشيخ وغيره.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.